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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 2203基督徒的生活 第十五篇 在基督的釘十字架下生活行動(四), 藉著基督復活的大能,在同祂受苦的交通裡,模成祂的死 是 她指出倪弟兄在他的一本書裡曾說,主不在意我們是否成功或犯錯。 主所願望的乃是要將祂自己作到我們裡面。她問這意思是否說,主要 我們忽略一切實際的事,只關心神要將祂自己作到我們裡面的願望。 她說她素來每天都將自己和自己的時間,擺在讀聖經和職事所出版的 書刊上。她不知道她屬靈的追求和她顧到實際的事,怎樣才能平衡。 對她來說,似乎她信靠主是徒然的。她怎能將這事告訴她的兒女?在 本篇信息中,我願意說到這些問題。, 藉著基督復活的大能,在同祂受苦的交通裡,模成祂的死 是 我們在詩篇的生命讀經裡看見,詩篇三十四篇的篇題說,這首詩是大 衛在亞比米勒面前裝瘋之後寫的。(見詩篇生命讀經第十六篇。)大 衛偽裝自己,使亞比米勒以為他發瘋,然後大衛稱頌讚美神拯救了 他。事實上,他是藉著自己裝瘋救了自己,然後他將功勞歸給神。 其實大衛應當這樣說,‘主阿,我該禱告什麼?’如果大衛這樣禱 告,他就是屬靈的。但是大衛很大膽,稱頌讚美耶和華,聽了他並拯 救了他。事實上,大衛是裝假,欺騙了那個王。那是神對大衛的答應 麼?我這樣說,是要幫助我們看見,當我們非常清楚如何禱告時,這 意思是說,我們是天然的,是在我們自己裡面的。許多時候最好的禱 告乃是說,‘主阿,我不知道如何禱告或禱告什麼。’我們不知道神 所願望的禱告是什麼,也不清楚如何禱告;因此,我們就嘆息。在我 們的嘆息裡,那靈也嘆息,為我們代求。當那靈為我們代求時,父神 就應允,安排我們的環境,使萬有互相效力,叫我們得益處。, 藉著基督復活的大能,在同祂受苦的交通裡,模成祂的死 是 我們想要模成基督的死,但我們惟有藉著隱藏的復活大能,才能成為 這樣的人。在許多詩篇裡,我們在大衛身上看不見這隱藏的大能。在 許多詩篇裡,大衛很強的記住別人的過錯。他甚至向神數算他從仇敵 所受的一切痛苦和惡待,並求神對付他們。(詩三一9~13,三五1~ 8,三六1~4,11~12。), 藉著基督復活的大能,在同祂受苦的交通裡,模成祂的死 是 今天我們乃是奧秘的人。外人不能明白我們,因為我們願意被模成基 督的死。不僅如此,我們裡面有這樣作的性能;這性能就是復活的大 能。甚至自然界本身也見證復活的事實。在一粒小小的種子裡面,不 僅有生命,也有復活。這粒種子如果落在土裡死了,至終就會從土底 下長出苗來。那是復活的大能。我們都像小小的種子,我們越被置於 死,就越有復活大能的彰顯。這就是為什麼我們願意赦免人,並忘記 人的過錯。, 藉著基督復活的大能,在同祂受苦的交通裡,模成祂的死 是 神把我們擺在對的位置上,好叫我們能被破碎。通常神不照着我們的 觀念為我們作什麼,這對我們來說似乎神不是信實的。我們可能日夜 禱告並信靠主,但至終我們迫切的禱告並沒有產生什麼結果。我們可 能想要在工作上陞遷,但我們可能得不着。我們可能想將我們的儲蓄 投資以賺得利潤,但至終我們可能賠錢。, 藉著基督復活的大能,在同祂受苦的交通裡,模成祂的死 是 死乃是復活的開端。每當我們進到死裡,我們該知道,我們就在復活 的門檻上。這位失去工作和錢財的姊妹能向神抱怨,但她不能離棄 神。一面她向神抱怨,另一面她仍然與神同在。到了一個時候,雖然 她失去了所有的儲蓄,她應該仍然能讚美主。至終她該能向宇宙宣 告,即使她沒有任何儲蓄,她仍然活着。她不是靠她的儲蓄活着,乃 是靠活的神活着。活的神就是復活。我們是憑着復活而活着,不是憑 我們所積儲的錢財活着。當我們沒有什麼錢的時候,我們就得了釋 放。事實上,太有錢的人是非常有重擔的,因為他們擔心失去錢財。 父母必須考慮,有兒女和沒有兒女之間的不同。最後,當我們在那靈 裡‘計算’的時候,我們會說都差不多。一面說,我們作父母的當然 愛我們的兒女;另一面說,我們的兒女卻為我們製造許多麻煩。沒有 兒女的人不必經歷這種麻煩。但神用我們的兒女,用我們失去兒女, 甚至用我們沒有兒女來破碎我們,使祂能有機會將祂自己作到我們裡 面。, 藉著基督復活的大能,在同祂受苦的交通裡,模成祂的死 是 只有主知道屬天、屬靈的數學,曉得在我們環境中什麼最能為我們得 益處效力。主給了約伯許多兒女,但有一天,他所有的兒女都被殺 了。(伯一18~19。)約伯有一個很好的禱告,說,‘我赤身出於母 胎,也必赤身歸回;賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華;耶和華的 名是應當稱頌的。’(21。)然而,這還不是最好的禱告,因為這是 舊約的禱告。新約禱告的人會說,‘主阿,謝謝你賜給我兒女,也謝 謝你收取我的兒女。藉著你的賞賜和你的收取,我就得了變化並被你 充滿。兒女的來和去,都是你的作為,好變化我,並且充滿我。’, 藉著基督復活的大能,在同祂受苦的交通裡,模成祂的死 是 倪弟兄說神不在意我們是否成功或是否犯錯,這完全是對的。神祇在 意一件事,就是將祂自己作到我們裡面。神沒有任何意思要使一個人 成為大教授;在地上已經有成群的學者和教授了。神的目的不是要建 立一個滿了教授的世界,神的目的乃是要建立祂的國。凡在祂國裡的 人,必須是那些給神全部立場和全部機會,將神自己作到他們裡面的 人。這就是為什麼保羅在羅馬八章二十八節說,‘萬有都互相效力, 叫愛神的人得益處。’保羅在這裡所說的‘益處’是什麼?這‘益 處’是高的學位或高的職位麼?, 藉著基督復活的大能,在同祂受苦的交通裡,模成祂的死 是 有一天法利賽人的門徒和希律黨的人來試驗主耶穌,問祂說,他們該 不該納稅給該撒。主就要他們給祂一個錢幣。這意思是說,主耶穌沒 有任何錢;他們反而有錢。主問他們錢幣上的像是誰的。他們說,是 該撒的,主就回答說,‘這樣,把該撒的物歸給該撒,把神的物歸給 神。’(太二二21。)主耶穌沒有羅馬錢幣,卻叫他們拿一個給祂 看。他們持有羅馬錢幣,所以被主捉到了。我們的主必定是脫離了瑪 門的捆綁。當主說,我們不能事奉神又事奉瑪門時,這指明錢財或財 富乃是神的對頭,奪取神子民對神的事奉。脫離瑪門的捆綁而事奉 神,就是在基督的釘十字架下生活行動。, 藉著基督復活的大能,在同祂受苦的交通裡,模成祂的死 是 神用兒女來對付父母。有些父母受神對付,主要是藉著他們的兒女。 但神知道我們是否需要兒女。祂用萬有把我們模成基督的形像。有些 人可能在他們天然的人裡是良善、溫柔和忠信的。他們即使沒有重生 或變化,也是很好的人。這樣,神怎能將祂自己作到這樣的人裡面? 對這樣的人並對我們眾人,神必須把我們放在某些環境裡,來破碎我 們。神的願望乃是要我們被破碎,好叫祂能將自己作到我們裡面。, 藉著基督復活的大能,在同祂受苦的交通裡,模成祂的死 是 今天有些人教導積極的思想,作為在凡事上成功的方法。這樣的教導 是可怕的,是完全偏差的。使徒保羅曾實行積極思想好得以成功或賺 錢麼?保羅的積極乃是在殉道上。他非常積極,預備好要澆奠為奠 祭。(腓二17,提後四6。), 藉著基督復活的大能,在同祂受苦的交通裡,模成祂的死 是 我們若愛神,祂會使萬有互相效力,叫我們得益處;但這益處不是我 們所想望或期望的。這益處乃是神照着羅馬八章所要作成的,就是要 我們模成祂長子的形像。(29。)神的心願與我們是否得了好工作, 或是否升職無關。祂不關心我們是否賺了很多錢或賠錢。事實上,神 可能用萬有使一個人賠錢。如果這個人賺了錢,神就沒有機會將祂自 己作到這人裡面。當一個人賠了錢,他可能向神抱怨,但神就用這機 會將祂自己分賜到這人裡面。, 藉著基督復活的大能,在同祂受苦的交通裡,模成祂的死 是 有些弟兄們來和我交通,只告訴我好的事,不告訴我壞的事。但事實 上在宇宙中,晚上先來,然後才有白晝。(創一5。)如果我從弟兄們 的交通所得的消息,全都是在‘白晝’裡的,我就被矇騙看不清真實 的情形。如果我知道在召會中聖徒的真實情形,我就能為他們禱告。 但是如果我聽到每一件事都是美妙的,每一個人都在實行新路,每一 件事都是在‘白晝’裡的,我就不知道真實的情形。主用萬有,包括 在‘白晝’裡的事和在‘晚上’裡的事,來變化我們,把我們模成祂 的形像。, 前言 是 在本篇信息裡,我們來到關於在基督的釘十字架下生活行動這個交通 的結語。, 藉著基督復活的大能,在同祂受苦的交通裡,模成祂的死 是 當我們被模成基督的死時,我們就在同祂受苦的交通裡。我們乃是主 在祂受苦中真實的同夥,真實的同伴。主在地上的生活中,在祂的環 境裡沒有任何平安,每一天祂都在受苦。所以,以賽亞說祂常經憂 患。(賽五三3。)使徒保羅在他的環境裡也是沒有平安的人。毫無疑 問的,保羅藉著內在、隱藏、奧秘的復活大能,被模成基督的死。, 藉著基督復活的大能,在同祂受苦的交通裡,模成祂的死 是 我們看見在許多詩篇裡,大衛很清楚如何禱告。他甚至指示神用兵器 與他的仇敵爭戰。(詩三五1~3。)當然,這種禱告不是照着神的法 則。我們當然不該在禱告中指示神。我們特別不該叫祂對付我們的仇 敵,因為這與新約的教訓相反。(太五44。), 藉著基督復活的大能,在同祂受苦的交通裡,模成祂的死 是 最近我聽到一些消息,知道一位姊妹經過了一些苦難。我們若思考她 在屬靈生命上所面對的問題,這會幫助我們認識模成基督的死是什麼 意思。這位姊妹因着所作的工作對她的健康有不良的影響,不得不辭 職。她辭職之後,認為她該用一些儲蓄作生意。她看到報紙上有人登 廣告,找人投資作生意。這位姊妹和她的丈夫被這人說服,將他們的 錢投資在這生意上。他們將所有的儲蓄都放在這人手中。結果,這人 欺騙了他們,他們失去了所有的錢。, 藉著基督復活的大能,在同祂受苦的交通裡,模成祂的死 是 當我們經歷到外面的人被破碎,我們就學會不用清楚的話來禱告。我 們甚至會告訴主,我們不知道如何禱告。有些聖徒過于大膽,禱告太 多。他們必須學習照着保羅在羅馬八章二十六節的話來嘆息。在我們 中間有些姊妹是女‘詩人’。她們有很多可禱告的,也非常清楚要禱 告什麼。她們必須學習嘆息。許多時候我們不知道要禱告什麼,因為 我們不清楚在我們的環境裡發生了什麼事。然而我們的確知道,使徒 保羅在羅馬八章二十八節曾說,萬有都互相效力,叫我們得益處。, 藉著基督復活的大能,在同祂受苦的交通裡,模成祂的死 是 藉著受苦,我們就有機會更多得着神。至終,在經過許多受苦之後, 神就更多在我們裡面。只要我們更多得着神,這才是真正重要的事。 至於我們是否有好的陞遷,或是我們是否賺錢,都沒有什麼分別。反 之,所有的損失都成為神在我們裡面的加增;所以,我們必須讚美 祂。, 藉著基督復活的大能,在同祂受苦的交通裡,模成祂的死 是 我們或是賺錢或是賠錢,對神而言都無關緊要。事實上,錢財,就是 瑪門,乃是魔鬼的化身。我們可能會想,人若不在乎瑪門,能有飯吃 麼?但是主說,我們不能事奉神,又事奉瑪門;又說,我們若尋求神 和祂的國,神會顧到我們的需要。(太六24,33。)